Una sinestesia di icone e simboli, una passeggiata attraverso le vie della storia, un ritratto complessivo della Roma dell’arte e della letteratura ma anche della Roma dello spettacolo e del costume.

Quali sono i retroscena della statua di Paolina Borghese del Canova? I motteggi di Pasquino, Er Fattaccio der Vicolo der Moro, lo sguardo eternato del poeta Keats, la magia di Audrey Hepburn in vespa nel film “Vacanze Romane” e tanto altro ancora… il tutto alleggerito da intermezzi di canzoni storiche romane eseguite dal vivo da Davide Tamburino e al fianco di Alessia Tona, attrice e regista siracusana, precedentemente ensamble in "Sweeney Todd, il diabolico barbiere di Fleet Street" per la regia di Marco Simeoli e coreografie di Fabrizio Angelini.

Lunedì 14 e martedì 15 settembre (ore 21) al Teatro Argentina Dario D’Ambrosi e il suo Teatro Patologico portano in scena una particolare versione della Medea di Euripide, con protagonisti Almerica Schiavo nel ruolo di Medea, lo stesso D’Ambrosi nel ruolo di Creonte e Mauro F Cardinali nel ruolo di Giasone.

Un lavoro di grande integrazione teatrale per questa Medea in cui Dario D’Ambrosi è riuscito a coinvolgere con delicatezza e sensibilità attori professionisti e attori diversamente abili, per un adattamento che pone come elemento centrale dello spettacolo il rapporto tra corpo e linguaggio. Un corpo che si fa lingua e comunicazione, grazie al ruolo ricoperto dalla musica dal vivo che accompagna i momenti in greco antico, non come semplice tappeto musicale, ma come vero e proprio intervento corporeo atto ad arricchire e a completare le suggestioni evocate da un lingua così antica e musicale.

Quali sono le segrete fantasie che ci tengono uniti da tutta l'eternità, in due, mai uniti fino in fondo? Ci spaventa sempre il momento in cui, dopo la perdita nell'altro e l'illusione di una identità, si ritrova la coscienza che l'altro è altro da noi.

Quali saranno le dinamiche che ci cambieranno o che sapremo cambiare? La dominazione. La complicità. La sudditanza. La manipolazione. Il possesso economico. L'educazione e la disciplina. La dipendenza da un odore sporco. Lo sfruttamento riproduttivo. La ritualità delle abitudini. L'esibizionismo in parchi pubblici. L'orgia condivisa. La carneficina libertina.